מי מזהיר מ"רצף טריטוריאלי" ו"התפשטות מסוכנת"?

כשמתארים יהודי כאזרח המתפתח במרחב, לעומת ערבי שמתואר ככוח התופס אותו, כשהאחד "מתיישב" והשני "משתלט", האחד "צומח", השני "מתפשט" - השאלה איננה עוד אם התכנון טוב או רע. השאלה הופכת להיות למי מותר להיות חלק מהעתיד של המקום